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的相对性。普朗克首次测定了能量子的大小，证明物质以量子为单位跳跃变化，否定了旧物理学自然界无跳跃的观念。爱因斯坦划时代的相对论原理，揭示质、能可互换，物质与运动统一，空间、时间亦不离物质运动而独存，...
文定
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15112155967.html
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与物理学、神秘学与生物学、心理与宗教以及艺术与科技等等之间的相互作用，分别置于隔绝的密室或夹舱中。而从一个人直接体验实相世界、了知一个完整的人处于一个完整的宇宙中这点来看，这个未来宗教也许已经诞生了。...
李林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15504057911.html
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？有。爱因斯坦说，“宇宙间存有森严的规律”，物理学说有作用力必有反作用力；佛学说，善恶到头终有报，一切自作自受。以上三个说法是互相融通、互相呼应的。佛教的这些说法是否有合乎科学、合乎逻辑的解释？我们...
曲新久 李永军 杨佛兴 班文战
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15593858470.html
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佛教博大 宏阔的宇宙观，已为现代天体物理学所证实；佛教说人体内有八万四千虫等等，已为现代医 学所证实；佛教的色空不二已为现代微观物理学波粒二像性原理所证实。古印度的佛教就讲 究五明，即语文学的...
吴 言 生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16083259063.html
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假如说空间可以是一个纯粹的形式构架，为何时间不能也同样如此呢？至少，这更接近于常识的看法，或者更准确地说，经典物理学（Classical Physics）的时空观。婆沙时代的“譬喻者分别论师”，就提出...
傅新毅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16094659118.html
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架构上互不相容，甚至不可通约（incommensurable）。他的说法颇富于启发性，到了今天，由牛顿的古典物理学到相对论与量子论，算不算有了典范的改变呢？转移到更广大的宗教、文化的领域，孔汉思毫不犹豫...
刘述先
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16145159436.html
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虔诚的基督徒，比如近代物理学的开山鼻祖牛顿，就是为了发现上帝创造世界的蓝图或方案而发现三大力学定律的。而且在他的理论体系中最终也是把上帝作为世界的第一推动力。 现代，科学技术大大地提高了人们控制自然...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16145759443.html
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可以把某些专门学科交由佛教大学来承办，例如心理学、物理学、生命学、生死学、未来学等。再者，未来的佛教大学不但可以在都市开办，有的也可以分散到山林里，因为人的性情需要山水的孕育与涵养。 除了正式创办...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16264460092.html
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权威来解释那些不属于科学的本身一部分的观念。物理学、化学、生物学刊物上的文章并不讨论唯物主义、有神论及其它为科学提供哲学解释的世界观──这些相互替代的信仰体系声称自己包罗了全部实在。 在他们的...具体科学理论包括关于早期宇宙论的天文物理学理论没有任何利害关系。 某些神学家认为，越来越多的大爆炸理论的证据证明了《圣经》关于宇宙在时间上是有开端的观点。这在经历了过去宗教与科学的冲突之后是颇...
安希孟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16404060862.html
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科学知识普遍发展的今天，在有些方面可以弥补部分唯识学的不足处。例如佛教认为我们人世间是由六识、六根、六尘这十八界因缘和合所形成，现代物理学、心理学已有更进一步地说明，应可采用，至少具有参考的价值。佛陀...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16543761698.html